Etikettarkiv: arkeologi

Arkeologiska strövtåg i Ramot Menashe

I fredags anslöt jag mig till några arkeologistudenter från Haifas universitet för att undersöka några kullar i Ramot Menashe, ett område rikt på arkeologiska fynd mellan de forntida städerna Yokneam och Megiddo.

001

Tel Megiddo, eller Har Megiddo (Megiddo-berget på hebreiska), är kanske mer välkänt som Harmageddon – platsen där den stora slutliga striden mellan gott och ont ska stå. Yizreeldalen var en känd krigsskådeplats i forntiden. Idag är den till mycket stor del uppodlad och brukas av de många kollektiva och privata jordbruk som ligger runtom dess kanter (kibbutzer och moshaver).  Så här grönt är det på vintern…

010

…men nu på höstkroken innan vinterregnen så är färgerna ite mer dämpade.

Archaeological survey 042

Den torra vegetationen är en fördel om man vill leta fornlämningar. Efter några timmars promenad upp och nedför kullar så hade vi lyckats lokalisera flera vinpressar, runda hål i berget vars funktion inte kan bestämmas och flera stora vattenreservoarer som huggits ut i berget och tätats med kalkputs. I flera av dem hade fikonträd slagit rot, och det gjorde dem mycket enkla att lokalisera. Bara att hålla utkik efter enstaka fikonträd så stötte man på en grotta eller en vattenreservoar.

Archaeological survey 040

Nedan syns en lite uttjänt vinpress, Druvorna lades i den uthuggna bassängen till höger. Sedan trampade man på druvorna (barfota), och saften rann ner genom en tygsil till behållaren till vänster där den taggiga busken växer.

Archaeological survey 037

Fler taggar: i området låg fram till 1948 den palestinska byn Al Mansi. Som brukligt var byn omringad av sabraskaktusar till skydd mot inkräktare. Vi plockade några sabrasfrukter till lunch. För att få bort taggarna rullade vi dem först i torrt gräs innan vi skar av ändarna och försiktigt krängde av skalet. Sabrasfrukter är vackrare än vad de smakar, tycker jag, men dessa var mycket goda.

Archaeological survey 039

Marken runt arkeologiska fyndplatser är täckt av keramikfragment från olika perioder. Bäst är om man hittar ett fragment med en hel överkant eller ett handtag, annars kan det i vissa fall vara svårt att se skillnaden mellan de olika perioderna. Den enda sort jag känner igen utan problem är den romerska: keramiken är tunn och mycket välgjord, vackert mörkröd och med eleganta linjer (biten högst upp på bilden).

004

Främst hittade vi drivor av keramik med karaktäristiska ränder, som är vanlig från hellenistisk tid och framåt (300-talet fvt). De två glasbitarna i mitten är en del av en kopp och en liten flaska och är förmodligen ottomanska (1800-talet). Keramikbiten med olivgrön glasyr sade min arkeologvän vara mamelukisk (1400-talet). När man promenerar omkring så här så får man inte gräva och inte heller ta med sig keramik och annat som man kan hitta, så allting fick stanna kvar på plats – Israels motsvarighet till allemansrätten. Hade vi grävt lite djupare så hade vi hittat bronsålders- och järnålderskeramik, för den här platsen har varit bebodd från tidig bronsålder fram till våra dagar. Just den här kontinuiteten i mänsklig närvaro tycker jag är en av de mer fascinerande aspekterna i södra Levantens historia.

Kolumn #2 i Fria Tidningar

…handlar om ett ämne som jag skrivit flera gånger om på den här bloggen och på Al Hamatzav (här och här) : El’ad, Silwan och arkeologi. Rekommenderar varmt alla som besöker området att delta i någon av deras turer. Registrering på www.alt-arch.org, där det också finns mycket mer information, artiklar etc i ämnet. Läs Akiva Eldar i Haaretz The Very Eye of the Storm, och se  filmen Digging for Trouble på Youtube som jag tycker är suveränt bra.

Bonus: lite bilder…både från turen och från ett evenemang nyligen, när protesttältet firade ett år. Tältet fungerar i mycket som community center för invånarna, och dagen till ära hade man satt upp en fotoutställning med bilder från aktiviteterna. Barn från Silwan som deltar i ett musikprojekt höll en konsert. Publiken bestod av föräldrar och israeliska och internationella aktivister, de flesta från olika organisationer som driver projekt i Jerusalem. Träffade bl a en engelsman och en norsk tjej från EAPPI och en tysk kille från Willy Brandt Center.

entrance

Precis vid Dyngporten: gamla staden och Kotel (Västmuren) och Al Aqsa till vänster, Silwan till höger (Wadi Hilwe Street). Rakt fram ligger Olivberget med den judiska och andra begravningsplatser. Sten, sten och mer sten…

city of david
city of david

Bild från ”City of David”-parken emot judiska kvarteret i gamla staden. Al Aqsamosken ligger strax till höger om bilden.

givati-parking

Utgrävningar i Givati-parkeringen. Det är här som palestinierna och israeliska fredsorganisationer säger att El’ad planerar att bygga ett stort byggnadskomplex. Byggarbetena stoppades efter ett HD-beslut, men de arkeologiska utgrävningarna fortsätter. Petitionen, som bl a räcktes in av Peace Now tillsammans med palestinierna i Silwan, ligger fortfarande uppe i HD.

al-bustan

Bild från ”City of David”-parken ner mot al-Bustankvarteret. Den röda stenlagda vägen nere i dalen till vänster är en promenadväg som ska gå igenom ”King’s Garden”, som vissa anser varit platsen för Kung Davids privata trädgård. Husen i kvarteret, varav många eller alla har byggts utan byggnadslov är rivningshotade och enbart internationellt tryck har hittills förhindrat rivningarna. För mer om detta, kolla Ir Amims websida och speciellt dokumentet Home Demolition Guide . Bra, tydlig och väldigt läsvärd info angående byggnadslov (not), planering och husrivningar i Östra Jerusalem.

walls

Murar. Exakt vilka murar som hör till vilken period är jag inte sååå bra på, men denna äldsta bit av Jerusalem har varit muromgärdad sedan ungefär 1400-talet fvt så vitt jag begripit. Sedan byggdes murarna om på lite olika ställen i olika epoker fram till det Andra Templets förstörelse 70 evt, och efter det förföll murarna i området då befolkningen koncentrerade sig i den ”övre staden”, ungefär området innanför dagens statsmurar som ju byggdes av Suleiman den Store (s arbetare, om vi ska vara noggranna. Inte tror jag att det var han som lade sten på sten)  när turkarna erövrade staden på 1500-talet.

Bara för att förtydliga: jag tycker att Jerusalems historia är oerhört fascinerande, både som en del av den judiska historien (mitt absoluta favoritämne, alla kategorier) och  i sin mångkulturella brokighet. Att göra arkeologiska utgrävningar är utmärkt. Det är kopplingen till en bosättarorganisation med syfte att driva ut palestinierna i området som jag tycker är mer än problematisk i detta högexplosiva område.

Bilder från fotoutställningen och konserten i protesttältet, 3 april 2009.

exhibition2

exhibition

concert1

concert2

Titta, jag fick med Jawad – det är killen som står till vänster och pekar. Tjejen i ”I love you Silwan”-tröja jobbar frivilligt som musikinstruktör med barnen. Hon är holländska och gift med en israel som också är aktiv i byn.

Dr Rafi Greenberg om arkeologi, Jerusalem och Silwan

 Om Silwan, bosättare och arkeologi har jag skrivit en del på Al Hamatzav, för dem som är intresserade. 

Av lite olika skäl så har jag haft en del kontakt med några israeliska arkeologer som driver websidan www.alt-arch.org. Fick just en artikel av Dr Rafi Greenberg från Tel Aviv-universitetet som publicerades i ”Public Archaeology” (Feb 2009) som ger en väldigt utförlig bild av vad som händer där. Grundläggande och läsvärt – både om Silwan specifikt och Jerusalem generellt.